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闲聊交流

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1.游戏作品作为一种上层建筑不可能是无根之树、无源之水,其剧情中对人物的塑造根植于作者的阶级属性。有许多小资产阶级作者喜欢在自己的作品中塑造所谓的“孤独的、悲情的英雄”,“无奈地走上另一条路”。真正的无产阶级英雄形象必然是敢于斗争、不屈不挠的,那些在革命斗争中背叛革命,投靠反动政权的人从来不是什么“可悲可叹又无奈”的英雄,而是无耻的叛徒和敌人。 2.一方面,在资产阶级社会的实践中,以及统治阶级的意识形态掌控中,游戏作品作为上层建筑其内核思想,只能在广泛错误的实践中,得出错误的思想。这也必不可少有无产阶级先锋队长期缺位的因素。另一方面,我们观察这种错误的实践中错误的思想,实在是不难看出,小资产阶级思想的基本特点,小资产阶级狂热性指导下的冲塔,面对困难的摇摆性,面对专制的软弱性和投降主义,乃至自我感动式的自我安慰,以及以及我为中心半点也无的组织性和纪律性。这些特点无不逐一反映着小生产者的经济生活特点,进一步反衬了思想来源于实践,这一切需要每一个自认为进步的人参考,反思自身。而在更广泛的层面真的无法扭转么?这一切迫切的需要无产阶级先锋队,走进无产阶级工人这一最进步的群体,凝聚无产阶级的意识,灌输无产阶级的思想武器。从而打破现实的枷锁。

他不畏强权勇于斗争。他嫉恶如仇明是非。他聪明机智懂变通。孙悟空并非全将妖魔鬼怪一棒子打死了事,而是与妖怪斗智斗勇,妖怪们迷惑了人就帮人们认清妖怪。毛主席有这样的诗句评价孙悟空:“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”一切不公平不公正一切蛊惑人心的妖魔鬼怪都是灰尘,孙悟空奋而挥动金箍棒一切这些灰尘就被澄清,孙悟空就是斗争精神的象征。

我们就主要讲讲该游戏有关悟空的剧情:游戏开始悟空一脸仇怨,从对话中可知似乎悟空完成了取经且要辞去佛位,回到花果山安度余生。但是天庭并不信任悟空,命二郎神来捉拿悟空同时要铲平花果山。这一段剧情所透露的,悟空似乎取经全程都是心不甘情不愿的,只把取经当做求得天庭放过自己的工作,完成工作只为了能够不受以前的束缚,为了最后能“逍遥快活”。这一点在第五章和最终章也有透露。

日落红尘pv中,各路妖怪帮助天庭对付包括牛魔王,悟空临死对牛魔王说:“你一辈子都没有选对边。” 这里的选对边是什么意思呢?pv后面展示了悟空牛魔王联合闹天宫,再后面到了关火焰山这一关,悟空又对牛魔王说,“你弟,我教训了,你儿,我送人了,今日你婆娘那柄扇子,我也要定了,认师父,修正果,只有这条路是留给我们走的,长兄还不明白吗?”似乎非常无奈又只能这么做,似乎悟空取经是闹天宫失败后的妥协,只为了天庭不再追究而取经,悟空选择取经,牛魔王选择了当八十一难之一,那么在这时候选对边指的是什么呢?再回到悟空临死前,悟空又说道:“我一直以为攒了功德,入了仙班,他们就会放过我,也会放过你们,原来我这样的人,只怕独自活着便是罪过。”原来悟空取经一厢情愿取经希望能够被放过,这句话也解释了为什么悟空在这部作品里从头到尾这么仇怨深重一点我们印象中那个拿得起放得下开朗乐观的悟空的样子。取经后结果还是不能被放过,终于觉悟要再战天庭,最后落了个身死,这又如何算得上“选对边”呢?临死时还不忘嘲讽牛魔王,悟空取经是“选对边”,取经后再战天庭是“选对边”,是在火焰山对牛魔王一家大打出手,大言不惭的教训牛魔王,临死了还要再做一把“人生导师”。

终章老猴子驾船口述了一段悟空的过往,白虎岭悟空接连三次打碎过去的爱人(白骨精)。以为自己从此不再有牵挂。没错啊,悟空为了“不再有牵挂”三次打死爱人!为了完成取经任务,结合之前的推断,为了求天庭放过自己,在白虎岭一难三次杀死自己的爱人。《黑神话》的悟空竟如此丑恶!但却又要表现出他的无奈,面对被自己的无奈打死的各路妖怪,他表现出一副沉痛的表情。太伟大了悟空,背负了所有痛苦,保住了能保住的人(指把牛魔王一家拆的妻离子散)。……取经路程保护唐僧消灭妖怪成了悟空为了“求天庭放过”的投名状。

讲完该游戏里的悟空参加取经的真实意图,我们再回到游戏的正片,悟空与二郎神大战,即使取经结束,被摘掉的金箍又重新出现发挥作用使得悟空落败。在游戏的终章部分拿到全套铠甲后,玩家先回到小西天能遇到二郎神,二郎神向玩家透露,悟空不是被他杀死的,而是悟空自己杀死的自己。打完后出现动画pv拨片开头正是游戏开片悟空因金箍而落败的接续,二郎神讥讽悟空成了佛还是有金箍,而悟空则要摘下金箍。我们可以推断,悟空是为了摆脱金箍的束缚而自杀了……最后是取经的过程倒叙。

我们从大闹天宫开始梳理整个剧情,逍遥自在的悟空随随便便打上天庭去了,不敌天庭,又乞求天庭放过自己不惜参加取经任务出亲友,大杀一路妖怪血债累累,这些妖怪的死亡也许天庭不会放过,但是出卖和杀死他们的是悟空却做出一副伤感,满脸愁容。悟空背负了最大的痛苦尽可能的保全身边人,最卖力的干着取经活。得了正果以为解脱想逍遥快活,却仍遭追杀,不得解脱不得逍遥快活便自杀。游戏科学用非常能够体现宏大的叙事方法去讲述一个小人悟空的故事,且悟空死后还有后人慕名追寻。游戏里悟空对牛魔王说的一句话就是“我以为……就能放过你们。”就塑造起(包装起)了悟空高大伟岸,敢为身死的悲情“英雄”形象。它的一切行为在激昂的音乐中悲情的音乐中成了正义的,无奈的。以这样一中形象来代替我们心目中那个敢争敢斗,不屈不挠的悟空形象。

整个故事就是由阴谋论组成,前后甚至都不能自洽,这次做这个下次做这个的行为逻辑非常迷惑,让人不甚理解。但我们不做阴谋论的批判,只做游戏主创们想表达出来的对他们而言或许是伟大令人感动的一段大圣斗争的故事,而对我们而言这个故事却呈现的是见着机会就钻的从头到尾充斥着资产阶级意识形态的机会主义者悟空。

故事本身悟空从头至尾都是失败的,我们大可把这个故事换个名字,一个自以为革命者的机会主义者,带领一众同志贸然冲击政府以致被捕,这个变革中想要保全自己,参加了政府策划的剿灭反政府组织的计划,计划成功后最后转正成为政府正式职员,但是他不想做职员,他只想要自由,毅然辞职,却遭到了清算,终于意识到只有反抗,但是他想到的反抗方法是什么?一死了之……所有所作所为,包括“革命”“投降”“自杀”都是在“自由”的驱使之下的,为了最后的自由,他不惜出卖同志以求政府放过自己。游戏里的悟空就是“逍遥快活”所驱使,为了最后的逍遥快活,不惜出卖爱人出卖兄弟,打击同是底层的妖怪们。悟空开始的大闹天宫就像是一个机会主义者开始支持了革命,在革命事业受到挫败以后就转而投向了反动政府。

这就是游科的悟空。

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